Levice musí dozrát pro brannou povinnost
UID: eaytvudmtcvharr6f5jdr3hm2sm
Revision: vaytvudmvymdqrkhvdbol3w7zpa
Pro většinu politických elit jsou současné povodně, které ničí jihozápadní Polsko, součástí politického narativu. Pro vládnoucí koalici je to okamžik, kdy může demonstrovat efektivitu státních orgánů, pro opozici ideální příležitost poukázat na neefektivitu vlády.
https://krytykapolityczna.pl/kraj/feminizm-wojsko-pobor-cwiczenia/
Navzdory působivému zapojení uniformovaných složek do boje proti následkům povodní připomíná reakce na přírodní katastrofu spíše masové hnutí než systémovou přípravu polské společnosti na reakci na vnější hrozby. Levice společně je de facto jedinou parlamentní stranou, která zveřejnila konkrétní stanovisko k obraně státu v roce 2023. Uskupení vedené Adrianem Zandbergem a Magdalenou Biejatovou se však dostává do stejné liberální pasti jako ostatní strany a kategoricky odmítá diskusi o návratu k institutu povinné vojenské nebo civilní služby.
Není obrany bez odpovědnosti
.
Politici a političky Levice společně často zdůrazňují klíčovou roli občanských povinností v systému obrany státu. Konkrétním, i když bohužel nedostatečným návrhem je zřízení poboček Sluţby civilní ochrany, podřízených v době míru vojvodům. Polský stát, potýkající se se stále častějšími ekologickými krizemi a potenciální vojenskou hrozbou ze strany Ruské federace a Běloruské republiky, se musí vyrovnat s nutností povinného zapojení všech kvalifikovaných občanů do aktivit zaměřených na budování široce chápané odolnosti společnosti.
https://krytykapolityczna.pl/kraj/reportaz-badawczy-sadura-urbanska-granica-uchodzcy-wojsko-polisja-straz-graniczna/
Odpovědnosti za kolektivní bezpečnost se můžeme učit od našich evropských spojenců. Skandinávské, pobaltské státy, Rakousko nebo Švýcarsko představují hotová řešení problému zapojení občanů do branné povinnosti. Kromě pobaltských států, kde povinná vojenská služba vychází z reálné hrozby ozbrojené konfrontace s mnohem silnějším sousedem, vychází ve Skandinávii nebo Rakousku ze sociálnědemokratického chápání povinností občanů vůči státu. V těchto zemích je povinnost vykonávat vojenskou nebo civilní službu spojena s přesvědčením o důležité roli branné povinnosti při budování sociální solidarity, národního uvědomění nebo aktivní účasti občanů na činnosti veřejných institucí. Ve Švédsku nebo Dánsku přispívá povinná služba k integraci lidí s diametrálně odlišnými politickými názory, úrovní vzdělání nebo třídním původem. Stojí za zmínku, že sociologické studie provedené ve Švédsku ukazují, že branci nejenže nejsou proti povinné službě (procento odpůrců nepřesahuje 4 %), ale vyjadřují instituci branné povinnosti upřímnou podporu.
https://krytykapolityczna.pl/kraj/joanna-wicha-obrona-cywilna-wydala-sie-mi-pielegniarce-naturalnym-kierunkiem-dzialania/
Dánsko se navíc stalo po Švédsku, Norsku a Izraeli třetí zemí, kde se branná povinnost vztahuje i na ženy. Tím se prolomilo historické vyloučení žen z národní obrany, v níž dominují muži. Průzkumy ukazují, že ženy ve vojenské službě deklarují podporu této povinnosti. Skandinávští branci zdůrazňují rovnost pohlaví a také rovnost všech občanů a občanek v úsilí o společné dobro.
Na válku je třeba mužů
.
Zdá se, že Levice společně má výhrady k plánované velikosti polských ozbrojených sil, předběžně stanovené na 300 000 vojáků. Polsko se však v současné době nachází uprostřed hybridní války vedené Běloruskem a v závislosti na výsledku ruské invaze na Ukrajinu by se mohlo ocitnout v přímém vojenském ohrožení ze strany souseda, který má o milion vojáků větší armádu než my. Bylo by proto vhodné projevit určitou vyspělost a zamyslet se nad tím, kdo bude Polsko v případě konfliktu bránit. Rozsáhlá modernizace polských ozbrojených sil musí jít ruku v ruce s budováním početního stavu armády.
https://krytykapolityczna.pl/kraj/wojsko-cwiczenia-rezerwa-pobor/
V této souvislosti je nám nejbližší příklad Ukrajiny. Zavedení základní vojenské služby po invazi na Donbas v roce 2014 umožnilo ukrajinským ozbrojeným silám adekvátně mobilizovat, rotovat a doplňovat liniové jednotky. Základní vojenská služba navíc umožňuje vytvářet místní ohniska odporu a organizovat civilní obyvatelstvo. Ačkoli je těžké si představit neprofesionální vojáky obsluhující Patrioty nebo Abramsy, je již možné je vycvičit k obsluze Thunderbirdů nebo Javelinů.
Moderní válku však nelze vést bez odpovídajícího lidského kapitálu. Toto tvrzení přímo vyplývá z válečné doktríny Ruské federace, která v současnosti vede a bude vést hybridní a asymetrické konflikty. Na Ukrajině vede Rusko válku, jejímž strategickým cílem je vyčerpat lidské, materiální nebo morální zdroje protivníka. K vybudování skutečné odolnosti polské společnosti nestačí jen spokojeně se ohlížet za částkami vynaloženými na moderní vojenskou techniku, neboť ta je pouze jedním z prvků tvořících účinný odpor proti případnému útoku.
Není třeba "honit se s puškou"
.
Evropské, a dokonce i světové modely povinné (ne)vojenské služby jasně ukazují, že odpovědnost občanů za odolnost státu se nemusí soustředit jen na vojenskou službu. Izrael je skvělým příkladem státu, kde se odpírači vojenské služby z přesvědčení IDF zapojují do alternativní veřejné služby Sherut Leumi. Většina z 20 000 osob, které se každoročně zapojí do veřejné služby, pracuje ve státním školství, ačkoli izraelské brance lze najít i v administrativě, nemocnicích nebo ústavech sociální péče.
https://krytykapolityczna.pl/kraj/armia-w-ruinie-pikniki-dozynki-i-kursy-zbierania-wisni-rozmowa/
Evropským zemím, které mají alternativu k vojenským odvodům, se daří velmi dobře. Rakouská Zivildienst, povinná devítiměsíční civilní služba, začleňuje brance do zdravotnictví, organizací sociální péče a dokonce i do vězeňské služby. V roce 2023 více než 45 % kvalifikovaných branců (15 000 rekrutů) odmítlo sloužit v rakouských ozbrojených silách a podpořilo činnost veřejné správy a dalších veřejných sektorů.
[mnky_books id="354217"]
Ve Švédsku, kde byla branná povinnost obnovena v roce 2023, byla Agentura pro mimořádné situace pověřena výcvikem švédských odpůrců branné povinnosti v oblasti civilní obrany, včetně zdravotnické práce v případě nouze. Ti švýcarští slouží u hasičů nebo policie, zatímco dánská služba zahrnuje dobrovolnou službu pro jiné země. Země s povinnou vojenskou službou tak nabízejí svým občanům řadu možností v práci pro fungování a bezpečnost svých komunit.
Navzdory zdání nemusí branná povinnost znamenat "honbu s puškou". Může pomáhat často podceňovaným veřejným sektorům, jako je školství nebo zdravotnictví. Takový model by mohl zajímat zejména poslankyně Evropského parlamentu Joannu Wichu a Paulinu Matysiak, protože evropští branci se často věnují ošetřovatelství nebo veřejné dopravě, tedy veřejným sektorům, kterých je vždy nedostatek.
Ukončeme neoliberální mentalitu
.
Pozastavení povinné vojenské služby v Polsku v roce 2010 je třeba zasadit do širšího, globálního kontextu. Počátky globální vlny profesionalizace armády se odehrály ve Spojených státech v 70. letech 20. století. Milton Friedman, šarlatán neoliberalismu, v nedávném rozhovoru označil zrušení branné povinnosti v USA za svůj největší úspěch. Friedman na základě ekonomické analýzy tvrdil, že branná povinnost je krajně neproduktivní, neboť občané jsou zbaveni možnosti podílet se na rozvoji ekonomiky, a efektivita neochotných branců je nesrovnatelně nižší než efektivita profesionálních vojáků (ačkoli Friedmanovy argumenty denně vyvracejí ukrajinští branci obsluhující bezpilotní letouny nebo americké odpalovací zařízení HIMARS a houfnice M777), kteří, motivováni ekonomickými pohnutkami, budou bránit vlast mnohem efektivněji.
https://krytykapolityczna.pl/kraj/polacy-murem-za-mundurem/
Pod pláštíkem objektivních ekonomických argumentů se však skrývá jasně definovaná politická ideologie neoliberalismu. Filozofka s podobnou etikou jako Friedman, libertariánka Ayn Randová, označila brannou povinnost za nejhorší z "etatistických porušení práv jednotlivce". Morální argumenty o mezích zasahování státu do života občanů se skrývaly pod rouškou ekonomické vědy. V roce 1973 zvítězila dvě kulturní hnutí. Na jedné straně globální palivová krize iniciovala vytěsnění keynesiánské politiky ve prospěch politiky utahování opasků, známé z pozdějších vlád Margaret Thatcherové, Ronalda Reagana nebo Leszka Balcerowicze. Na druhé straně vedlo apogeum protestů proti válce ve Vietnamu ke zrušení branné povinnosti ve Spojených státech. Po rozpadu Sovětského svazu vstoupila do obnovující se třetí republiky ideologie neoliberalismu, která v naší kultuře dominuje dodnes. O vlivu institucí, jako je Mezinárodní měnový fond a Světová banka, na systémovou transformaci Polska se toho napsalo mnoho, ale jen zřídka se zmiňuje, že požadavky na vstup do Organizace Severoatlantické smlouvy vyžadovaly od polských ozbrojených sil rozpočtové škrty a masové propouštění personálu, což je zrcadlový obraz Balcerowiczovy šokové terapie. Aby se Polsko kvalifikovalo do NATO, muselo splnit řadu požadavků na technickou modernizaci a nákup moderního vojenského vybavení se uskutečnil na úkor profesionálních vojáků, důchodců nebo obnovy infrastruktury, která byla v té době v žalostném stavu.
Levice o branné povinnosti
.
Moderní levice se však může opřít o řadu filozofických argumentů ve prospěch branné povinnosti. Michael Walzer, významný americký politolog a komunitarista, tvrdil, že obrana státu je společným statkem, za který jsou odpovědní všichni občané, a že břemeno obrany by měla nést celá společnost, nejen ti, kteří jsou za to placeni. K vizi rovnoměrného rozdělení občanské odpovědnosti se přihlásili nejvýznamnější političtí filozofové jako John Rawls, Jurgen Habermas a Charles Taylor. Podobný názor zastával i Jean-Paul Sartre, který během alžírské války tvrdil, že boj za svobodu, sebeurčení nebo odpor proti útlaku představuje morální povinnost.
Stát však nemůže svým občanům a občankám odebrat právo rozhodovat o životě a zdraví. Proto moderní branné systémy kladou takový důraz na alternativu civilní služby. Ti, kteří si z politických, etických nebo náboženských důvodů nepřejí vstoupit do armády, by měli mít právo sloužit obecnému blahu jiným způsobem.
https://krytykapolityczna.pl/kultura/czytaj-dalej/kobiety-wojsko-armia-grzegorz-kaliciak/
Aby branná povinnost plnila svou primární úlohu zrovnoprávnění občanských povinností, nesmí kopírovat sociální nerovnosti, které existují mimo tuto instituci. V nepromyšlené instituci branné povinnosti mají lidé s vyšším vzděláním nebo finančním postavením jistější pozice než hůře situovaní občané a stávají se "masem pro kanóny". V některých ohledech je tento problém obtížně řešitelný - je těžké poslat chirurga do první linie, jen aby se prokázalo, že všichni jsou si rovni.
Existují však branné systémy, kde jsou sociální nerovnosti co nejvíce eliminovány. V Izraeli prochází každý odvedenec řadou fyzických a psychologických testů a pohovorů v rámci systému Tsav Rishon. Takový systém umožňuje vyloučit civilní socioekonomický status brance. Pro vstup do důstojnického kurzu musí odvedenci získat určitý počet bodů z psychometrických testů, které hodnotí mimo jiné schopnost rozhodování nebo logického myšlení (na rozdíl od Polska, kde ke vstupu do důstojnického kurzu opravňuje pouze magisterský titul). Ačkoli takový systém není zdaleka ideální, umožňuje vyrovnávat třídní rozdíly mezi rekruty a minimalizovat vliv původu na postavení ve vojenské hierarchii.
Prozatím stačí prolomit ledy
.
Je těžké si představit, jakým hrozbám by Polsko mohlo čelit, kdyby nebylo v NATO, zejména při sledování ruské invaze na Ukrajinu. Přinejmenším však stojí za to přiklonit se k tezi, že zrušení branné povinnosti bylo (a je) součástí globální ideologie, proti níž by měla "skutečná" levice bojovat.
Pro levici se diskuse o povinné vojenské či civilní službě může ukázat jako sice ne samozřejmý, ale určující programový požadavek. Na instituci moderní branné povinnosti lze postavit sociální solidaritu, národní uvědomění nebo integraci různých třídních vrstev. A co je nejdůležitější, levice by mohla projevit politickou vyspělost tím, že by akceptovala, že péče o společné dobro vyžaduje nejen ambiciózní státní politiku, ale také angažovanost občanů.
https://krytykapolityczna.pl/kraj/chleba-i-czolgow-czyli-po-co-lewicy-wojsko/
Případné prohlášení o obnovení branné povinnosti by mělo katastrofální dopad na podporu stálého elektorátu "kavárenské levice", jejíž prostátní postoj je až příliš často v asymptomatické podobě. Pomineme-li ekologickou averzi vůči armádě, je odpor vůči jakékoli povinné službě státu neuspokojivým příkladem liberální identity levicového elektorátu. Volání po branné povinnosti by však mohlo být přesvědčivé pro voliče mimo levicovou bublinu, třeba jen pro ty, které pobouřilo sešrotování projektu výstavby ČPK. Prohlášení o branné povinnosti by mohlo představovat ambiciózní závazek levice k vytvoření ucelené vize občanské společnosti z levé části politického spektra.
Abychom parafrázovali Beatu Szydło: odvažte se, levice!".
**
Mateusz Kacperski - absolvent historie v Oxfordu, kde obhájil bakalářskou práci na téma ideologie neoliberalismu v polské armádě po politické transformaci. Pracuje ve zbrojním sektoru, kde zastupuje zahraniční společnosti v procesu technické modernizace polských ozbrojených sil. Nedávno absolvoval dobrovolnou základní vojenskou službu.
# | MediaType | Title | FileWidgets |
---|---|---|---|
1 | image | wojsko |